本章复习重点：
一、认识的基础和本质，实践的观点是马克思主义认识论的首要的基本的观点；

二、认识的辩证发展过程；

三、马克思主义的真理观；

四、辩证思维的基本方法。

 

一、认识的发生和本质

1、辩证唯物主义认识论与旧认识论的区别

马克思主义认识论（辩证唯物主义认识论）是能动的革命的反映论，它与旧认识论（主要指唯心主义认识论和旧唯物主义认识论）有本质区别。主要表现在以下三方面。

（1）反映论与先验论的对立

反映论是唯物主义的认识论。它主张，认识本质上是人脑对客观事物的反映。辩证唯物主义自觉地把反映论原则作为自己认识论的前提。先验论否认认识是主体对客体的反映，主张认识先于客观事物而存在，先于实践经验而存在。认识论上存在两条根本对立的路线。一条是从物到感觉和思想的路线，另一条是从思想和感觉到物的路线。

（2）可知论与不可知论的对立

马克思主义认识论坚持以实践为基础的科学的可知论，反对一切不可知论，并克服了旧唯物主义和唯心主义在世界可知性问题上的局限性。对不可知论最有力的驳斥是实践。

（3）能动反映论与机械反映论的区别。辩证唯物主义坚持实践的观点和辩证法的观点，主张认识本质上是主体在实践基础上对客体的能动的反映。旧唯物主义离开实践来考察反映过程，主张认识是对客观事物的简单的摹写和机械的反映。马克思主义认识论克服了旧唯物主义认识论的机械性、直观性，把反映论发展为能动的反映论。

 

典型试题分析

一、多项选择题

1、辩证唯物主义认识论与旧哲学认识论的区别在于

A．是否坚持反映论

B．是否承认认识是一个发展过程

C．是否主张能动的反映论

D．是否坚持科学的实践观

E．是否承认唯物辩证法

 

2、认识发生的基础

实践是认识发生的现实基础，在认识中起决定作用。

（1）实践是认识的来源。直接经验和间接经验的关系是“源”和“流”的关系。

（2）实践是认识发展的动力。实践为认识的发展提供经验材料、物质条件、工具手段，实践锻炼和提高人们的思维能力。

（3）实践是认识的最终目的。

（4）实践是检验认识真理性的唯一标准。

 

3、认识的本质。主体在认识中的作用

（1）认识本质上是主体在实践基础上对客体的能动反映。第一，认识是主体对客体的反映。反映是认识的基本特性。认识必须如实地反映客观实际。第二，主体对客体的反映是能动的过程。反映不是一种对客观对象照镜子式的直接映照或机械反映，不是消极、被动的摹写，也不是一次性就完成的认识，而是一种积极主动的感知，是在观念上对客体的改造和能动再现，是由现象到本质、由不甚深刻的本质到更为深刻的本质的不断深化的过程。第三，主体对客体的能动反映是以实践为基础的。要识别唯心主义和旧唯物主义在认识本质问题上的错误（前者夸大主体的能动性，后者抹煞主体的能动性）。

（2）认识主体在反映中的创造性。反映与信息、选择、重构的关系

创造性是人类认识的又一基本特性。认识是一种以实践为基础的能动的、创造性的活动。认识或反映中的创造性主要表现在：第一，主体创造性地再现客体。如人们运用创造性的思维来揭示事物的本质和规律，运用抽象的概念、符号、公式、图形来反映客观对象。第二，人们不仅能反映客观对象的当前状况，而且还可以突破一定的时空界限来追溯历史、预测未来。第三、人们不仅能反映客观事物的实然状态，而且能反映客观事物的应然状态。如人们根据客观事物的本质和规律，结合自己的需要和愿望，在观念中构想出客观事物应当具有的性质、状态和功能，构筑理想世界。

反映的创造性与信息、选择、重构是联系在一起的。反映的过程就

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