们的实践具有重要意义。在社会主义现代化建设中，必须把远大的目标同埋头苦干的精神结合起来。一方面，要有雄心壮志，敢于破旧立新，反对因循守旧；另一方面，又必须脚踏实地，量力而行，循序渐进，反对急于求成，急躁冒进。

 

3、肯定和否定及其辩证关系

任何事物都包含肯定和否定两个方面。肯定是指维持事物存在的方面。否定是指破坏事物存在或促使事物灭亡的方面。二者相互对立，又相互依存、相互渗透。

 

4、辩证的否定观及其方法论意义。

事物的发展是通过辩证的否定来实现的。当否定一方克服或战胜肯定一方，促使事物性质发生根本变化，就完成了一次否定。辩证的否定具有以下特点。首先，否定是事物自身的否定，即是事物自身内部矛盾运动的结果，而不是外力强加的。其次，否定是发展的环节和联系的环节。一方面，否定就是新事物克服旧事物，是旧质向新质的飞跃；另一方面，在否定过程中，新事物保留和继承了旧事物中的积极因素，作为自己生存和发展的基础。否定的实质是扬弃，即新事物对旧事物既克服又保留、既继承又变革的关系。与辩证的否定观相反，形而上学的否定观把肯定和否定绝对对立起来，要么肯定一切，要么否定一切，并且认为否定是外力推动的结果。

辩证的否定观要求我们坚持用科学的态度来分析和对待社会中的事物和现象。在对待传统文化和外来文化上，应持批判地继承或吸收的态度，取其精华，去其糟粕。对待传统文化，既要反对历史虚无主义，又要反对厚古薄今或复古主义；对待外来文化，既要反对盲目排外、简单拒斥，又要避免食洋不化、“全盘西化”。

 

5、事物发展是前进性与曲折性的统一

否定之否定规律揭示了事物的发展是前进性和曲折性的统一，是波浪式前进和螺旋式上升的过程。前进性或上升性是事物发展不可逆转的基本方向和趋势。事物经过两次否定、三个阶段而形成一个发展周期。事物发展过程中的每一次否定都对旧事物的扬弃，必然会不断完善，不断前进。事物前进、上升的途径不是直线型的，而是迂回曲折的。这种曲折性不仅表现在事物发展的高级阶段向低级阶段的某些特征的“回复”，而且也表现在前进过程中的曲折和暂时的倒退。新事物在发展过程中必然会遭到旧事物的抵抗，而且新事物自身也必然带有不完善之处，这就难免不出现曲折。特别是在社会领域，由于社会矛盾的复杂性，在社会前进过程中出现的暂时的、局部的倒退或复辟，是不足为怪的。列宁说：“设想世界历史设会一帆风顺、按部就班地向前发展，不会有时出现大幅度的跃退，那是不辩证的，不科学的，在理论上是不正确的。”曲折前进是事物发展的普遍规律。只有从发展趋势的前进性和发展道路的曲折性的辩证统一观点出发，才能科学地说明事物的发展过程。如果把前进性和曲折性割裂开来，就会导致循环论或直线论。这一原理有助于我们认识社会主义发展过程的前进性和曲折性。

 

三、对立统一规律

1、对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心

对立统一规律揭示了联系的基本内容和发展的源泉、动力，是贯穿唯物辩证法科学理论体系的主线。矛盾分析方法是认识和分析事物的根本方法。是否承认这一规律是唯物辩证法和形而上学两种发展观根本对立的焦点。

 

2、矛盾的同一性和斗争性辩证关系原理及其方法论意义

矛盾的同一性和斗争性是矛盾的基本属性。二者相互联结。斗争性是绝对的，同一性是相对的。

 

3、矛盾在事物发展中的作用

同一性和斗争性在事物发展过程中分别起重要作用。事物变化发展的根本原因在于事物内部的矛盾。矛盾着的对立面既统一又斗争，由此推动着事物的发展。事物的发展既离不开矛盾的同一性，也离不开矛盾的斗争性。同一性在事物发展中

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