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启航内部讲义马克思主义哲学原理(三)
 
08-03-19 10:45:46 来源:启航教育 作者:

是同等程度的范畴。

(2)现象和本质。

现象与本质是反映事物的外部联系和内在联系的一对范畴。本质决定现象,并通过现象表现出来。任何现象包括假象都是对本质的一定的表现。这一原理对于科学认识和科学研究具有重要意义。

(3)必然性和偶然性。

必然性与偶然性是事物发展过程中的两种不同的趋势和联系。二者的性质、作用不同。必然性和偶然性不可分离,没有纯粹的必然性和纯粹的偶然性。必然性离不开偶然性,偶然性是必然性的表现形式和补充;偶然性也离不开必然性,偶然性背后隐藏着必然性。要重视必然性和偶然性在事物发展过程中的作用。

(4)原因和结果

原因和结果是揭示前后相继、引起和被引起的现象之间关系的范畴。原因是引起某一种现象的现象;结果是被某种现象引起的现象。

因果联系具有前后相继、彼此制约的特点。

原因和结果的辩证关系。二者的区分既是确定的,又是不确定的。二者在一定条件下互为因果,相互转化。因果关系具有复杂性和多样性。

因果联系的原理具有重要的方法论意义:其一, 它是辩证唯物主义决定论原则的内在依据。要识别和反对非决定论、宿命论、神学目的论等错误观点。其二, 它为人们自觉的有目的的活动提供了方法论指导。分析事物的因果关系是人们进行科学认识、科学预测的基础。把握因果关系,有助于人们掌握规律,总结成功的经验和失败的教训,有助于增强人们活动的自觉性、预测性和调控性,提高科学认识水平和实际工作水平。

 (5)可能性和现实性

可能性和现实性是揭示现实的事物与可能的事物之间的本质联系和转化过程。现实性是指现在的一切事物、现象的实际存在性。可能性是现实事物所包含的预示事物发展前途的种种趋势。要分析可能性的各种复杂情况。要区分可能与不可能、现实的可能与抽象(非现实)的可能、好的可能与坏的可能等情况。

可能性与现实性是对立统一的。二者的内容不同,彼此有确定的界限。不能把二者混为一谈。二者相互联系, 可能性存在于现实性中,是未展开、未实现的现实性;现实性是已经实现的可能性。二者在一定条件下会互相转化。在社会现实中,由可能向现实的转化离不开人的主观能动性。

这一原理告诉我们,要正确认识可能性和现实性的关系及其复杂性,要重视并积极创造使好的可能性向现实性转化的条件,尽量避免不利的可能性向现实转化。

 

典型命题分析:“偶然性是科学的敌人。”

 

二、事物发展过程中的量变和质变、肯定和否定及其关系

1、事物存在的质、量、度

 质是指一事物区别于他事物的内在规定性,它决定于事物内部矛盾的特殊性。质与事物的存在是直接同一的。量是事物存在和发展的规模、速度、程度以及构成事物的各部分在空间上的排列组合等规定性。它与事物的存在不是直接同一的。度是事物保持自己质的数量界限,是事物的质所能容纳的量的范围。度体现了质和量的统一。根据上述原理,我们在认识和分析事物时,要把定性分析和定量分析结合起来。既要区分不同事物,又要做到“心中有数”。要坚持适度的原则,凡事都要把握好度。(“过犹不及”)。

 

2、量变和质变及其相互转化

唯物辩证法的质量互变规律揭示了事物的发展是渐进性和飞跃性的统一,是量变与质变的统一。任何事物的运动都存在量变和质变两种状态。量变是指事物数量的增减、场所的变更以及事物的构成要素在空间上的排列组合的变化,它是在度的范围内的不显著的、渐进的过程。质变则是事物由一种质的形态向另一种质态的突变或飞跃,是渐进过程的中断。量变和质变是辩证统一的。量变是质变的必要准备,量变为质变提供了前提和基础。质变是量变的必然结果,是事物发展的决定性环节。这一原理对于指导我

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