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启航内部讲义马克思主义哲学原理(二)
等方面。实践关系是指主体与客体之间改造与被改造的关系,它实质上是一种物质关系。认识关系是指主体与客体之间反映与被反映的关系,是一种精神关系。价值关系是指主体与客体之间的需要与被需要的关系,即主体需要与客体以自身属性满足主体需要的关系。这三种关系是主体和客体关系的不同侧面。其中,实践关系决定和制约着认识关系和价值关系;而认识关系和价值关系也影响着实践关系。
3、人对物质世界的实践把握的基本环节 实践是通过实践系统中的目的、手段和结果的反馈调控过程来实现的。实践的运行过程包括四个主要环节。 (1)进行实践决策,确立实践目的和实践方案。目的以一定的客观现实或外在尺度为依据,同时又反映人的需要,是运用于客体的内在尺度。实践方案则是人们根据实践规律制定的实践计划和步骤。目的与方案都要体现“合目的”与“合规律”、“内在尺度”与“外在尺度”的有机统一。 (2)实施实践方案。实践主体依据目的、方案通过一定的手段作用于客体。目的和方案属于观念形态的东西,必须通过一定的物质手段和物质活动才能变成现实。实践的手段不仅指物质工具,而且指主体对工具的操作方式或方法。 (3)完成、检查和评价实践活动的结果。主体通过一定的手段实施实践方案,按照目的来改造客观事物,使实践的观念对象化到客体中去,从而达到实践的结果。实践过程常常会受到各种条件的限制,会出现一些意外的情况,导致人们目的或方案不合于实际,进而会影响实践的结果。这就需要对实践效果、实践效能、实践效率进行检查和评价,以获得对实践目的、实践过程和实践结果的再认识。 (4)根据实践结果修正实践目的和实践方案,对实践活动本身进行反馈调节。以实践的效果、效能和效率作为衡量实践活动是否具有合理性的基本尺度来调控实践,从而不断完善和发展实践活动。
4、自在世界与人类世界的关系 自在世界与人类世界的关系自在世界又称天然世界,是指人类产生以前的自然界,或人类活动尚未触及到的自然界,即尚未人化的自然界。人类世界又称属人世界,是指在人类实践活动基础上形成的“人化”自然和人类社会有机体。二者的区别表现在:前者是独立于人的活动或未被纳入到人的活动范围内的自然界,其运动变化的规律是盲目自发地起作用的;而后者与人的活动不可分离,人化自然和人的关系都是人的活动的结果。二者的统一或联系表现在:自在世界是人类世界的自然基础,并通过人的实践转化为人化自然,融入人类世界。实践是二者分化与统一的基础。 人类通过实践改造包括自然和社会在内的现实世界,使现实世界打上了人的烙印;我们周围的感性世界决不是某种开天辟地以来就已存在的、始终如一的东西,而是工业和社会状况的产物,是人类世世代代活动的结果。以物质生产劳动为最基本形式和基础的社会实践,既是使人类同自然界中分化和独立出来的基础,又是使人类同自然界保持联系或统一的基础。
典型试题分析 一、单项选择题: 1、人类生活的现实世界是 A.人化自然和人类社会的统一体 B.客观世界和主观世界的统一体 C.自在自然和人化自然的统一体 D.人类实践活动中所形成的人类社会关系的总和
三、意识与世界的物质统一性 1、意识的产生、本质及其能动作用 (1)意识的起源 意识是物质世界长期发展的产物。意识是社会历史的产物,劳动在意识产生中起决定性的作用。意识的起源证明了意识依赖于物质。 (2)意识的本质 意识是人脑的机能。人脑是意识的物质器官。 意识是客观世界的主观映象。意识的形式是主观的,内容则是客观的。无论哪一种认识, 归根到底都是对客观世界的反映。意识存 责任编辑:zhaotingting 相关新闻
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