理论研究现实中的重大问题，不断深化对共产党执政的规律、对社会主义建设的规律、对人类社会发展
的规律的认识。
（3）社会发展过程中的革命与改革
阶级斗争发展到一定程度必然引起社会革命，革命是阶级斗争的最高形式，其实质是先进阶级推翻反动阶
级的统治，用新的社会制度代替旧的社会制度，解放生产力。革命的根本问题是国家政权问题，国家政权
从反动阶级手里转到革命阶级手里，是实现革命的首要的基本的标志。革命在社会发展中的重要作用表现
在：革命是实现社会形态变更的决定性环节；革命使人民群众创造历史的积极性和主动性得到充分发挥；
革命能改造和教育群众和革命阶级本身；革命解放生产力，促进生产力的发展。因此，马克思说：“革命
是历史的火车头。”
改革也是推进社会发展的重要变革形式，它是在同一社会形态中，通过调整、变革不适合生产力发展要求
的生产关系和上层建筑的某些部分及环节，实现该社会形态的自我发展和自我完善。改革是社会发展中经
常出现的、具有相当普遍性的解决社会基本矛盾的重要形式。社会改革是走向社会革命的一个步骤，是革
命的前提和准备；而在革命后，它又往往是巩固革命成果、完善社会制度、推动社会发展的重要手段。改
革和革命是解决社会基本矛盾、解放生产力、推动社会发展的两种方法和手段，两者互相补充，共同推动
社会不断进步。
社会主义社会的发展同样离不开改革。改革是社会主义社会基本矛盾运动的客观要求，是解决社会主义社
会基本矛盾的根本途径，改革是社会主义社会发展的重要动力。社会主义改革是社会主义制度的自我完善
、自我发展，是为了解放生产力、发展生产力，促进社会全面进步。改革是一种“制度创新”，用新体制
取代旧体制，改革是社会生活的深刻变革，改革也是解放生产力，所以改革也是一场革命。
★16．关于文化结构与建设社会主义核心价值体系（结合点：《理论热点面对面•2007》第7个问题，热点分析题）
（1）社会的文化结构与意识形态
社会文化结构：社会的文化结构主要是由社会意识形态构成的，是以社会意识形态为主要内容的观念体系的基本结构。社会意识形态是指反映一定社会经济形态、从而也反映一定阶级或社会集团的利益和要求的观念体系。那些不反映一定社会集团的利益和要求，在阶级社会中不具有阶级性的意识形式，如自然科学、语言学、形式逻辑等，这些非意识形态也是社会文化结构中的重要组成部分。社会的文化结构就是由艺术、政治法律思想、道德、宗教、哲学、科学等有确定规范的系统化的社会观念及其联结方式形成的有机系统。作为文化结构中主体部分的意识形态属于思想的上层建筑，它同政治结构一起构成了社会上层建筑的整体。
意识形态的本质：社会意识则总括了人的一切意识要素和观念形态以及人类社会的全部精神现象及其过程。在社会意识诸形式中，那些反映经济基础并为经济基础服务的意识形式，称为意识形态。意识形态是社会存在的反映，这是意识形态的本质。其具体表现是：(1)意识形态根源于社会存在，有什么样的社会存在就有什么样的意识形态，意识形态是具体的，抽象的意识形态是不存在的；(2)意识形态随着社会存在的发展而发展，意识形态是历史的，永恒不变的意识形态是不存在的；(3)在阶级社会里，意识形态具有阶级性，超阶级的意识形态是不存在的；(4)在一个社会里，统治阶级的意识形态是占统治地位的意识形态，因为在经济上和政治上占统治地位的阶级，在思想上、精神上也必然占统治地位。
社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映的原理，是历史唯物主义的基本原理，对于我们认识各种政治的、法律的、道德
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